La inmersión fundamental para entrar en la vida espiritual es el amor, la paz y la sublimidad total de todos los actos de la vida, para ser alabanza de mi gloria. 
No es aceptar su propio yo personal; al contrario, el alma deberá aumentar el deseo de ser un alma escondida, desapareciendo constantemente para ser alabanza del Dios eterno, prescindiendo siempre de una personalidad equivocada. 
 
El hombre deberá dejar que actúe en él mi Espíritu que es verdad, siendo siempre almas de oración. 
Me agrada la oración verbal, pero toda alma deberá de ser escondida para que sea verdadera, porque necesario es que el alma viva en recogimiento para ser alegre en verdad, para ser maestros perfectos de oración, para que Dios viva complacido en esa alma; para que viviendo en ese recogimiento sepa dar una palabra de aliento al que lo necesite, y su alma sea luz de vida. 
 
Recogerse no implica no aceptar al que a tu lado está; es ser ejemplo vivo de tu soledad; es ser un alma clarificada en las verdades eternas; es ser un alma que obtenga la humildad por oblación al Amado; es ser silenciosa, para requerir al Amado y que su Amado lo guíe en la perfección. 
 
Siendo abierta al Amor, el alma deberá reconocer que es el Espíritu de verdad el que la guiará, cuando inicie el despojo de su personalidad y se vaya transfigurando en ella la figura del Ser supremo, para que al morir a sus ideas, a sus caprichos, a su yo, vaya ascendiendo con Cristo al Padre. 
Cada despojo personal es ascender en verdad al cielo. 
 
No miréis las cosas de abajo; mirad las cosas que no fenecen. 
Amad a mi Santo Espíritu, y sed siempre almas que le invoquéis y le améis. 
 
Ascender al Padre es darle gloria, siendo tu vivir un continuar hacia el Padre por las gracias sacramentales, por la superación personal en la vida unitiva, por la inspiración santa de mi Santo Espíritu, y por el amor del Hijo que, en su mensaje específico de amor, se ofreció al Padre como víctima de amor por todos los pecados del hombre, para, después de su surgir, subir a su Padre en unión del Espíritu, para estar a la derecha del que lo envió para redimirnos. 
 
Ascender al Padre es darle gloria, siendo tu vivir un continuar hacia el Padre por las gracias sacramentales, por la superación personal en la vida unitiva, por la inspiración santa de mi Santo Espíritu, y por el amor del Hijo que, en su mensaje específico de amor, se ofreció al Padre como víctima de amor por todos los pecados del hombre, para, después de su sufrir, subir a su Padre en unión del Espíritu, para estar a la derecha del que lo envió para redimirnos. 
 
Ascender es también purificarse el alma en el dolor; es ser mensajeros del deseo del Padre, guiados por el Espíritu salvífico y por la intercesión del Verbo divino. 
 
Debéis amar la verdad y ser almas de contemplación hacia el Amado. 
Dirigid siempre vuestro corazón al Ser divino. 
Amad la justicia y proclamad las maravillas que el Señor Dios obra para que seáis alabanzas de amor. 
Gozad siempre cuando os humillen. 
Debéis ascender, siendo virtuosos, siendo sencillos, siendo luz de vida, viviendo vuestra vida solícitos al Amor. 
Venid al Reino del Padre: os invito con amor. 
-Yo soy el Dios Unigénito, el Dios que siendo Hijo del Altísimo, os vine a hablar de pobreza, de perdón, de oblación, de amor, de ser verdad, de vivir en verdad, y de ser siempre almas de oración al Padre. 
 
-Yo soy el Dios que enciendo al alma de amor y que consustancialmente con el Padre y el Hijo doy vida al alma y la transformo, para que sea alabanza de amor a la Trinidad de amor. 
Soy luz invisible que penetro hasta lo más recóndito del ser del hombre, y me muevo con inquietud santa, y doy al alma la belleza delicada para que sea gloria del Eterno. 
 
Soy verdad de enseñanza doctrinal. 
Soy fuego inextinguible que aliento al alma. 
Soy el Dios sapientísimo que oblativamente me ofrezco al alma, para ayudarla en el camino de la verdad. 
Yo soy el que transverbero al alma de un amor sublime hacia el Dios que es y será. 
Soy un Dios que da alegría al hombre, para que valore su ser y sea, en el ser mismo del Eterno, alabanza de vida. 
 
Soy magnificencia, pues siendo el que soy, con i presencia inquieto y apaciento al ser del hombre. 
Soy la belleza, pues ante mi belleza el hombre toma de mi belleza. 
Soy, siendo un solo Dios, el Dios de unidad perfecta; el Dios que en unidad y perfección es eterno y sapientísimo. 
Soy vida, pues el que vive en Mí no morirá, sino que tendrá vida eterna. 
 
Limitada es la inteligencia del hombre, pero sin igual es el alma que crece en verdad, siendo alabanza de amor. 
 
Soy el Dios que en mi omnipotencia soy comunión perpetua con el hombre. 
Y es fecundo y real el misterio del Amor. 
Soy un Dios generoso, un Dios que en su existencia y magnificencia encierra en su misterio lo sublime de verdad. 
Y siendo verdad, soy majestad, siendo un Dios absoluto y vivo, actuando visible e invisiblemente en todo ser. 
Soy sabiduría eterna, luz de luz, belleza sobre toda belleza, magnificencia trascendental. 
Soy visibilidad omnipotente. 
Soy Divinidad creadora e irresistible. 
Soy signo luminoso e irresistible ante cualquier ser. 
Soy como una esfera de luz que actúo en el hombre, siendo misterio de transición absoluta para actuar en su ser. 
Soy clarividencia infinita. 
Soy un Dios consustancial. 
Soy un Dios explícito en bondad. 
Soy fuerza irresistible de amor perenne. 
Soy vitalidad de sabiduría gremial que, siendo invisible, camino por todo lo creado. 
 
Soy visibilidad de infinito acorde salvífico ante el ser del hombre; es decir, que me acoplo por infinito poder y sabiduría a todo hombre. 
 
Soy transfiguración en un conjunto de ideas filosóficas, trascendentales y específicas que ideológicamente doy al hombre con el deseo supremo de acercamiento mutuo, para vivir en relación continua. 
 
Soy, soy, soy el que soy, y soy, siendo el que soy, el Dios increado, perfectísimo, divino, humano. 
 
Soy grandeza ideal de una hermosura incomparable que ni el ojo ve, ni el oído escucha, ni lengua humana podrá hablar de lo que soy. 
Soy un Dios eterno que en su eternidad abarca toda dimensión: altitud, longitud, exaltitud, latitud, magnificencia superior a todo lo bello. 
 
Soy irresistible. 
Soy un Dios humanado que en su encarnación se transfiguró en un ser aparentemente normal por su humanidad, pero siendo un Dios de unidad ideológica, y en todo unidad. En mi ser humano estaba la Divinidad. 
Soy el Hijo del Dios increado que, creado en mi ser humano por su omnipotencia, soy luz de Luz, vida de Vida, y guía del alma por el amor hacia el Amor. 
Soy como un cristal de irresistible consistencia, en donde toda existencia se unifica en la existencia del Ser de la existencia, siendo uno con el Dios existente que con su existencia existe desde siempre, dando hálito de vida a todo ser. 
 
Soy un Dios consciente de toda deficiencia humana, pero con fuerza irresistible le hablo al hombre en motivación santa, llenándole de esperanza, de vida, de unión con el Dios sempiterno, dándole la sabiduría necesaria a su entender entre lo bueno y lo malo. 
 
Todo ser ha sido donado de gracias sobrenaturales que ayudan a su miseria a ser alabanza del Dios visible e invisible que en consustancialidad, siendo unidad, vive en amor unitivo, siendo el Dios verdad y eternidad. 
Soy luz visible e invisible con una dimensión trascendental, llena de magnificencia. 
Soy existencia increada. 
Soy luz de mi luz, siendo luz de Luz, dando luz al alma en invisibilidad de omnipotencia. 
Soy un Dios, hecho hombre de la existencia increada del Padre, siendo Verbo consustancial con el Padre y el Espíritu de amor. 
 
Soy Espíritu de vida, creativo, iluminativo, real y existente, que siendo Espíritu lleno de poder fortalece tu espíritu. 
 
Soy el Dios creador, lleno de omnipotencia, de quien proceden el Hijo y el Espíritu, siendo uno solo en Tres Personas, en consustancialidad. 
Somos unidad eterna. 
 
Soy Dios de Dios, pues soy un solo Dios en armonía unitiva que, en totalidad completa, somos Uno en el amor. 
Soy invisibilidad de mi invisibilidad, siendo visibilidad de mi invisibilidad; increado, sin tomar nada de lo creado, siendo un Dios creador.  
Soy ser de perfección salvífica en esencia y potencia, siendo Dios de Dios, Luz de Luz, Vida de Vida, llenando al ser del hombre de mi vida, pues todo lo creado existe de mi existencia. 
Tomé mi naturaleza humana, siendo increado, para humanamente ser creado, siendo hechura humana creada de la hechura increada, unión en relación con el Ser increado por la unidad e amor que es el Espíritu, que aposenta a todo ser creado. 
Y por ser divino, por obra y gracia del Espíritu increado, me encarné en el purísimo vientre, ofrecido con amor, para ser creado humanamente, siendo luz de vida eterna. 
Y por amor al mortal morí, siendo cruz viva de amor, para resucitar glorioso para dar gloria al Padre increado que, por su omnipotencia, me creó para ser el mensajero del Reino que es amor, de donde proviene cuanto existe, para que sea exaltado y glorificado. 
 
Somos Unidad Trinitaria en amor. 
El que ama al Hijo, por el Hijo ama al Padre, y vive en unión, siendo alabanza con el Santo Espíritu. 
 
Yo soy plenitud de esencia y potencia. 
Soy ser supremo, vida de Vida, Dios increado, dador de la vida, siendo el que soy, dador de lo que soy, siendo Dios hecho hombre, siendo Espíritu de unidad en el Padre y el Hijo. 
 
Es el Pentecostés sublime de la Obra Trinitaria. 
Por eso es mi deseo que os unifiquéis en amor, en exaltación de la Divinidad, y en oblación personal, siendo alabanzas vivas del Dios Trinidad que es vida. 
Yo soy Trinidad perfectísima, relación continua con el hombre, para que seáis mensajeros de tan augusto Misterio. 
 
Transfiguración es ser unión perfecta en relación, que es comunión, con el Padre y con el mediador entre el Padre y el Hijo, que es el Espíritu Santo. 
 
Ascensión es caminar ascendiendo en virtud, viviendo en continuidad, siendo almas de amor hacia ese Padre que es amor y suplicando al Padre que envíe su luz por mediación del Espíritu que es vida. 
 
Ascender hacia Dios es descender, siendo humildes, orantes y, sobre todo, amantes del Amor, siendo verdad para que seáis unidad con el Dios que es unidad de amor, siendo verdad. 
Pues el Padre alaba al Hijo y le ama, y el Hijo ama a su Padre, y el Espíritu está en el Padre y unifica al Hijo, para que, siendo Tres, sean Uno en amor, siendo misterio revelador no en plenitud hacia el hombre, pero sí en verdad para el hombre. 
 
 
15 de mayo de 1983. 

No todo el que me alaba está en Mí y procede según mis deseos. 
Porque en mi rebaño hay ovejas que tienen apariencia de serlo, pero en verdad son lobos revestidos de ovejas. 
Al que está en Mí vosotros lo descubriréis por su amor y caridad. 
En eso lo reconoceréis. 
El que está obrando –según el sentir de ellos- en mi verdad, son apáticos a mi verdad si mi verdad no está de acuerdo a su verdad. 
 
El santo en Mí, aunque no fuera mi verdad, procedería con caridad en Mí. 
 
(Ante el rechazo a la expresión ‘Yo soy Trinidad de amor’) 
 
¡Qué nefasto el hombre que niegue que Yo, su Dios, soy Trinidad de amor! 
Porque el Padre es amor. 
El Hijo procede del Padre que lo engendró por amor; por lo tanto es amor. 
El Espíritu, relación perfectísima del Padre y del Hijo, es el sostén del amor de los Dos. 
Por eso Yo me nombré ‘Trinidad de amor’, porque Yo soy un solo Dios en tres Personas distintas, unidas por un inmenso y supremo amor. 
Somos amor. 
Vivimos y nos unificamos por la relación de amor. 
Somos amor. 
Continuidad de amor. 
 
Soy un Dios omnipotente y sempiterno. 
Un Dios Padre del hombre, que ama al hombre y ve al hombre con amor de Padre y se inclina al hombre y lo comprende por mi corazón maternal. 
 
Y Yo, el Hijo, soy Unigénito enviado al hombre por amor, dando amor, viviendo de amor, dejando el Reino del Padre por amor, siendo sacrificado por amor y dando todo a vosotros por amor. 
 
Y Yo, el Espíritu de amor, soy fuego, y mi fuego es el amor. 
La flama encendida simbólicamente es el amor. 
La atracción a la santidad que ejerzo en vuestras almas es buscándoos por amor, y también purificando vuestro ser para que améis y seáis amor de Dios. 
 
Yo soy el Amor de los Dos. 
Amor infinito. 
Amor sublime. 
Amor que envuelve al Dios Padre en su Hijo. 
Amor. 
Somos amor. 
Soy Trinidad de amor. 
Soy el Dios del amor y dador del amor. 
El Padre es amor. 
El Hijo es amor. 
Y mi Espíritu es fuego de amor. 
(¿Quién habla cuando dice: ‘Soy Trinidad de amor’?) 
 
Habla el Dios único y verdadero en la persona del Dios Padre, en la persona del Dios Hijo, y en la persona de mi Espíritu. 
Pero el Dios amor se relaciona como Dios infinito, y Señor de cuanto existe y de cuanto procede de Dios. 
 
He tenido el deseo vivo de hablar al hombre del misterio eucarístico y salvífico, pero como mi tiempo no ha sido tu tiempo, espero con docilidad y paciencia que mi tiempo sea tu tiempo. 
Porque Yo soy un Dios Padre del hombre y entiendo al hombre, y perdono y disculpo las fallas del hombre. 
 
(Ante el Himno del Espíritu Santo cantado.) 
 
Cuando vosotros cantáis amándome, hacéis lo que una flor que se embellece y muestra su belleza y da su aroma sutil al amor. 
 
Dile que me embeleso con vuestro cantar. 
Mi música es selectísima y sobre todo hay (como suspiro de Dios) que ver la gloria que dais a vuestro excelso Dios. 
Porque el canto vuestro con amor es como mirra selecta y purísima que llega al trono del supremo Señor. 
Y vuestras voces, victoriosas al Amor, se elevan hacia el excelso trono del Dios música y amor. 
 
Diles a mis demás sacerdotes y Aliados que no se asombren de que les hablo tan claramente del Misterio Trinitario. 
¿Acaso no son Trinitarios? 
¿Acaso no han hecho Alianza de amor con la Trinidad de amor? 
Por eso, para confusión de los del mundo, me estoy manifestando no solamente en la persona del Hijo, o en la de mi santo Espíritu, o en la del Padre, dador de la vida, sino me estoy manifestando en un solo Dios que soy en tres Personas distintas. 
Y cada cual se manifiesta ante vosotros según su función salvífica. 
 
Yo, el Padre misericordioso y lleno de profundo amor. 
Yo, el Hijo, también lleno de amor y comprensión, por ser un Dios humanado y un Dios que en continuidad se manifiesta al hombre como hombre y también como Divinidad procedente de ese Padre santo y eterno. 
Y Yo, luz de amor, fuego de amor, poesía de amor. Santificador y amor perenne del Padre en su Hijo. 
Y que canta en el cielo al Amor, pues Yo soy unión perfectísima de los Dos. 
 
Yo soy, pues, alianza de amor. 
Dios supremo y excelso. 
Dios que es magnificencia y omnipotencia, exaltitud y latitud. 
Yo soy el alfa y la omega. 
Yo soy el que os vi nacer y el que espera que al morir estéis en mi Reino de amor. 
 
Dile que recuerde que muchos teólogos y sabios, fríos en el amor y para el Amor, hablan según la sabiduría excelsa, pero les falta impregnar en mis nuevos teólogos la esencia del amor y dejar en el ser de mis estudiados al Dios fuego de amor, al Dios Padre del amor, al Dios Hijo de mi amor. 
 
Hay teólogos deseosos y codiciosos de ser mundialmente reconocidos. 
Poca es una eminente biblioteca para su saber. 
Pero Yo, Dios inmensamente sabio, veo con tristeza que requieren de supremos conocimientos y profundizan con agudeza todo conocimiento del Dios hecho hombre por amor, del Dios creador y Padre de vuestro amor, y del Dios luz y fuerza de vuestro espíritu. 
 
Pero Yo te digo: muchos de ellos ni siquiera me dicen: ‘yo te amo’ con amor, y mueren llenos de fama y gloria, pero muertos al Amor. 
 
Y Yo, que les di sabiduría y les di un espíritu donde habita la Trinidad de amor, soy un Dios intelectual según su mirar. 
Y dentro de su ser no hay interlocución de amor con el Amor. 
Y por lo tanto, son sabios para hablar del conocimiento perfectísimo del misterio de Dios; lo dan a entender con realidades firmes y creíbles; pero no dejan impregnado el sello del amor, pueden no pueden dar de lo que carecen, que es amor al Dios que les creó, al Dios que les redimió, y al Dios que desea encenderlos de amor. 
Si vosotros, conocedores de mis misterios, morís sin amor para el Amor, seréis menos que una pobre sirvienta que sin conocerme teológicamente, me amó con profundidad y entrega. 
Dile que no me gusta hacer comparaciones; pero para daros a entender… Una pobre plebeya es de tan poco valor para el poder destructor de este mundo corruptible, y por eso os he hecho esta aclaración. 
Pero Yo os amo a todos y en Mí no existen distinciones, pues Yo os amor y os doy mi amor a la par. 
 
Di a mis teólogos que por mi ser tu ser da clases de teología viva y salvífica, para que veáis que por el amor y la humildad viene el conocimiento profundo y consubstancial del misterio del ser y actuar del Dios, Trinidad de amor. 
 
El humilde conocerá. 
El sabio en Mí tendrá relación profunda con la esencia que procede de mi esencia y omnipotencia. 
Yo soy la fuente del ser de todo ser. 
Yo soy la vida de cuanto tiene vida. 
Yo soy el que doy vida al alma y al cuerpo. 
Yo soy el creador y la esencia de todo. 
Yo soy la luz de esa luz. 
Yo soy el que da frescura a una flor. 
Yo soy el que vino al hombre por amor y a deciros: ‘venid al Padre por el amor y seréis santos en el Amor’. 
Yo soy fuego. 
Yo soy luz. 
Yo soy omnipotencia. 
Y yo también soy ‘El que soy’. 
Pues soy Dios Padre increado. 
Dios Hijo engendrado por amor, y Dios Espíritu de verdad y de amor. 
 
(Aclaración de la procesión del Hijo…) 
 
El Hijo es engendrado desde toda la eternidad por el Padre; procede del Padre su Hijo, unido a Él, por su santo Espíritu. 
 
 
                                      .          .          . 
 
     
 
Dile que aquí está el ser del Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. 
El Dios de David. 
El Dios de los santos doctores del mismo Dios. 
El Dios que llevó al Pueblo de Dios al edén. 
El Dios de Margarita, mi sierva que tanto me amó. 
El Dios de Coleta, amada de Dios. 
El Dios de Teresa de mi amor.  
Y el Dios de ese santo, oculto ante el hombre, que en esta actualidad es un santo no muy reconocido, pero que en el cielo está cerca, muy cerca del Amor, por su amor angelical al Amor. 
 
Dile que ese es el pequeño gigante del amor: 
 
Cruz de amor, amor del Amor, Juan de mi amor. 
Santo en el Amor. 
Poeta para el Amor. 
Humilde por amor. 
Ángel de luz para dar amor por el Amor. 
 
Yo soy el Dios de todos los santos. 
El Dios de la creación. 
El Dios de la redención. 
El Dios que habita en vuestro ser para ser amado y glorificado. 
El Dios que sostiene mi Iglesia militante.  
Y el Dios que, siendo Dios, es amor, sólo amor. Pues el Amor encierra en sí la palabra Dios. 
 
Quise deciros de santos olvidados y de santos que siguen siendo tan reconocidos; pero que todos viven en Mí, están en Mí y me dan amor y alabanza a Mí. 
 
(¿Y Bernardo, cuya fiesta celebramos hoy?) 
 
Dile que como su curiosidad es por el deseo de esos que me dieron amor le diré que su corazón, henchido de amor, destellaba fuego de amor y quemaba su ser de tanto amor. 
Y fue pureza todo su ser. 
Pues aprendió de la Madre de Dios cómo amar con fidelidad al Amor. 
Y quiso imitar a Aquella que fue fuego puro para amar al Amor y que tanto amó al Hijo de Dios que consumió más amor que un serafín, pues sólo fue amor por amor al Amor. 
 
Bernardo del Amor. 
En el Amor y por el Amor aprendiste el amor por Aquella que sólo de amor vivía por el Amor, azucena que fue amor, fuiste engendrado a esa azucena purísima de amor y ahí aprendiste en su calor a amar y conocer al purísimo Amor. 
Tu vida fue transparencia que iluminó tu ser, pues tu maestra fue la Madre del Amor. 
 
Dile que él sea ejemplo vivo para mis Aliados primaverales, pues amando a esa Madre de mi Amor conocerán al verdadero Amor. 
 
Di a mis teólogos que todo aquel que conoce al Dios, misterio de amor, al Dios, hecho hombre por amor y al Dios Santificador, amor de los Dos, ése sí tiene amor al Amor y es más grande en mi mirar que los teólogos con títulos de doctorado. 
Con profundo respeto Yo os digo: ‘un teólogo sin Mí es como una bella flor sin perfume’. 
 
El Santo angélico. 
Ángel, porque amó al Amor con amor de ángel. 
Ángel, porque su espíritu transmitía mi amor. 
Ángel, porque vivía contemplando las bellezas del Amor. 
Ángel, porque los ángeles reverentes se inclinaban hacia él, viendo cuánto amor había en él para su Dios. 
Ángel, que guiado por mi Espíritu, dio luz en las tinieblas y fue conocedor profundo de la grandeza de Dios. 
Su pureza fue transparencia que reflejó en sus escritos. 
 
Ángel, pues, es aquel que, siendo, se siente pobre ante el Amor, y su ser se transforma y se unifica en mi ser. 
Y que queriendo él ser desapercibido, da a conocer los misterios salvíficos del Dios, principio de todo lo creado, substancia de vida, y sobre todo amor que engrandece al hombre. 
 
Os digo que esta comunicación perfectísima de mi ser a su ser es la misma que a vosotros, teólogos de la era de la evolución y confusión. 
Era de confusión, porque el hombre vive su evolución sin mi evolución; aparta mi esencia de su potencia; vive de carne y de su egoísmo y muere deseoso de amor, porque no quiere reconocer el purísimo Amor. 
 
¡Ay teólogos que viven sin amarme…! 
¡Cuánta tristeza siente mi corazón! 
Porque si vosotros vivierais en mi amor, cuanta luz tenéis en vuestras mentes sería ráfagas celestiales que transformarían con vuestra luz y amor al Amor este turbulento y agobiado mundo en que vivís. 
Pero la ciencia sin Mí es como la belleza de Luzbel que sucumbió en aquel lugar de tinieblas y donde el amor no existirá jamás. 
 
Aunque veáis que mi Obra se destruye en apariencia, no temáis; es cuando más sólida está. 
Todo buen cimiento no sucumbe. Y Yo soy vuestro cimiento, y vosotros, obreros del Amor, que estáis construyendo la Obra salvífica del Padre en su Hijo y guiados por mi santo Espíritu. 
 
Tomás hubiera deseado ser fundador de la Alianza del Padre, de mi Hijo, al que tanto amó, y de ese Espíritu gozoso, por ser unión de los Dos. 
 
(Yo pregunté si el Espíritu Santo dirigía los coros en el cielo.) 
 
El Espíritu Santo en mi cielo y en el vuestro, -pues estáis llamados por la santidad a participar en mi gloria- es gozo y canto del Dios amor. 
Pues Él es arrullo de amor del Padre y del Hijo, embeleso de amor de los Dos. 
Él invita con amor: querubines, potestades, dominaciones, santos todos cantad y cantemos: ‘Santo es vuestro Dios’. 
 
¿No entiendes que Él, siendo Dios de amor, encendidas ya las almas y viviendo ya en el Amor, Él, siendo fuego de amor, las invita con amor, pues Él las ha llevado al Amor, para que alaben a la Trinidad de amor? Los que habitan en mi cielo cantan con gozo y dando honor y alabanza al eterno y buen Dios el ‘Santo’ al Santo del Amor. 
 
Diles que me pregunten, y les comunicaré hasta lo más profundo; pues –como os he dicho- es el Misterio Trinitario revelado a vosotros. 
 
El Hijo se hizo hombre por vuestra salvación, para ser alianza de amor entre el hombre y Dios. 
Porque se decía que Dios era inalcanzable probé al hombre que soy alcanzable. 
 
Mi Hijo era Dios, pero Dios vino al hombre por amor revelador y consubstancial. 
El Hijo no es el Padre. 
Ni el Espíritu es el Hijo. 
Es un solo Dios que vive deseando amor y que da amor. 
El Hijo es, pues, Dios. 
Dios con el hombre. 
Dios interlocutor del hombre, para que el Padre sea glorificado y mi Espíritu viva en vosotros y sea para vosotros lazo unitivo del Padre con su Hijo. 
El Espíritu es Dios. 
Dios que ilumina el ser del hombre. 
Dios que enciende el corazón del hombre, para aclamar a Dios. 
 
Recordad que a Moisés me revelaba en fuego, que era mi Espíritu. 
Pero en ese entonces era velado su nombre. 
El fuego era mi Espíritu que descendía al hombre, para decirle al hombre que amara y adorara sólo a su Dios. 
 
Es más esencial el conocimiento de Dios, que es alimento del alma, que el alimento que sostiene al cuerpo. 
Yo doy vida y el que viva de mi vida no morirá sino que vivirá. 
 
Es luz de mi luz en tu luz para su luz. 
Luz del Dios creador, del Dios salvador y del Dios santificador. 
 
 
                                            .          .          . 
 
 
Eucaristía es salvación. 
Eucaristía es comunión con el Amor. 
Eucaristía es sublimidad que el Dios amor os dejó en este destierro. 
Es mi cuerpo que os doy en ofrenda al Padre. 
Es entrega de todo mi ser. 
Es alimento del alma. 
Es ser Dios en vosotros. 
Yo soy alimento y purificación. 
Soy salvación y soy fuente de amor. 
 
Soy pan angelical. 
Soy torrente de sanación. 
Soy comunicación directa del Padre en su Hijo. 
Soy relación de su Santo Espíritu. 
Soy vida esencial. 
 
Yo purifico. 
Yo santifico. 
Y Yo unifico. 
 
Alimento salvífico. 
Alimento de amor y glorificación. 
 
Soy esencia y materia.* 
Soy realidad y omnipotencia. 
Soy enseñanza y entrega del cielo, pues Yo soy vuestro cielo. 
Cantad al Cuerpo santo del Santo de los santos. 
Cuerpo hecho misterio y revelación. 
Cuerpo glorificado. 
Cuerpo de vuestro Dios que os ama. 
Yo soy el camino que os conduce al Padre y os dejará en su Espíritu. 
 
*Esencia, porque soy Dios y materia, porque es pan convertido en el cuerpo de Dios. 
Es transubstanciación. 
Es unión del ser de Dios en la materia que proviene de Dios. 
Yo soy el ser mismo que, por ser quien soy, por ese misterio de amor, permanezco como tal en ese misterio salvífico de Dios. 
Yo soy misterio y revelación. 
Yo soy el ser. 
Yo soy el Dios comunicación consubstancialmente presente en ese pan que da vida en la vida, pues soy la vida. 
Yo soy fuente de agua viva. 
Y esa agua y esa vida están ahí donde está la vida: en ese pan de vida. 
Yo soy el Cordero del Dios que os dio a su Unigénito, en el que posó mi Santo Espíritu. 
En ese pan de amor posa el Padre en su Hijo y posa su Espíritu que hace que ese pan sea vida para la vida del hombre. 
 
Dile: 
 
Concepción decía por mi ser que en el alimento de vida se daba al hombre también la vida de la que dio vida al Dios de la vida. 
Y Yo os digo que soy un solo Dios en tres Personas. 
Y el Padre y el Hijo y el Espíritu son un solo Dios. 
El Hijo por el amor atrae al Padre y a su Santo Espíritu y a Aquella que, siendo purísima, se hace presente por la sangre de su Hijo. 
 
Explica que en el Hijo está mi ser, pues su ser es mi ser. 
Y mi Espíritu es unión perfectísima y sapientísima de los Dos por el amor que nos une. 
 
Me refiero al ser del Hijo en su encarnación salvífica. 
El Hijo, que es Dios en su naturaleza divina, en su ser que es mi ser, tomó su ser humano de mi ser en el ser de María, para hablar al hombre según los deseos de mi ser, pero en su ser. 
Por ser Dios hombre no dejó de ser, ser divino. 
Su ser era mi ser. 
Y en ese mismo ser se realiza o subsiste la persona del Hijo de mi ser. 
Pero es un solo ser en diferente persona, siendo solamente el ser de mi ser. 
 
La relación por amor era en el amor del ser al Hijo de mi ser, por el Espíritu unificador del ser del mismo ser. 
Es Dios en tres Personas, siendo Dios un solo Dios. 
 
Esto ni el mejor teólogo lo podrá explicar como tú lo has explicado. 
Eres inconfundible transmisora del misterio trinitario. 
Eres como un ser angélico, lleno de profunda luz, porque Yo soy tu luz y en tu luz está mi luz para ser luz de los que buscan la luz. 
Teóloga sin estudiar. 
Pero estudias en mi ser la teología del ser de mi ser. 
 
Esta es teología viva, salida de mi ser para vuestro ser y para que viváis en relación con mi ser. 
 
El pan de vida es esencia de mi vida, pues en mi Hijo está mi vida, porque su persona es Dios. 
Y Yo, su Padre, soy Dios. 
Y mi Espíritu, que habitaba en Él, proviene de mi ser. 
 
En esa comunión de amor sacramentalmente está el ser del Hijo, que es mi ser.  
Yo soy el que, enviando al Hijo de mi ser, comuniqué mi amor para que el hombre en Mí comprendiera los mensajes de amor para el Amor. 
 
Tú tienes la luz que es mi luz. 
 
(Al comentar sobre los carismas que Dios concede a sus almas) 
 
Lo tuyo, que es lo mío, es don sobrenatural de mi predilección. 
Es carisma y revelación. 
Es revelación y visión. 
Y es también prevención. 
Es sanación. 
Y es donación de amor al Amor. 
Tienes también el don sobrenatural de la clarividencia, concerniente a acontecimientos presentes (v.g. cuando viste morir al niño) y también futuros. 
Porque tú sabes –porque es mi deseo lo conozcas- lo que vosotros pasaréis. 
Eso es esclarecer vuestro futuro. 
 
En mis mensajes, que son doctrina que proviene del ser de Dios, hay doctrina teologal, eclesial, y la doctrina del Amor, que encierra en sí lo teologal y lo eclesial. 
Porque en vosotros, trinitarios, para conocimiento del ser y actuar del Dios Trinidad en esencia y potencia en el ser del hombre, se han manifestado ante vosotros:  
-el Padre, dador de la vida natural y sobrenatural; 
-el Hijo del amor del Padre, que vino a redimir con el arma más eficaz que se llama ‘amor’; 
-el Espíritu, fuego de Dios, que ilumina el intelecto, que arrebata el corazón del hombre, que hace que el hombre conozca la esencia del Dios, que se recrea en sus criaturas, que purifica lo dañado y que eleva al alma a la dignidad de hijos de Dios. 
 
Para vosotros la revelación es más amplia que en ningún tiempo; porque éste es mi tiempo, y vosotros debéis de tomar mi tiempo por vuestro. 
Es la hora de Dios que quiere salvar al mundo que está bajo el poder de las tinieblas. 
La ciencia ha sido campo abierto, para que el hombre ensoberbecido sucumba bajo su poder. 
Por eso requiero de vosotros: humildad, contra la soberbia; castidad, contra el desenfreno de los sentidos; caridad, por el desamor que hay en el hombre para su hermano; obediencia, por la falta de fe en mi Iglesia, que es la Iglesia fundada por mi amado Hijo; amor, amor, amor, amor; oblación por amor para reparación del desamor del hombre para el Dios que amor vino a dar al hombre. 
Redención es amor. 
Y amor por el Amor es señal de salvación. 
Ofrenda de vosotros al Amor. 
Rezad y predicad. 
Y sobre todo, imitad el amor del Aquella que amó con profundo amor al Dios del amor. 
Por eso vosotros corresponded al amor que os tributo enseñándoos mis misterios. 
¡Cuántos, con un solo llamado, subieron a la cima de la perfección! 
Vosotros tenéis armas sublimes, de infinito poder: enseñanza profunda y sencilla de entender la inhabitación de la Trinidad. 
 
Os estoy dando mi teología clarificada, sublimada, entendible, y, sobre todo, inconfundible. 
Para vosotros el misterio es ya revelación. 
Por eso os quiero clarificados con mi doctrina. 
Permaneced en Mí, porque vosotros no podéis valorar el tesoro inagotable que para vosotros manará de mi sabiduría. 
Vosotros tenéis, en poco y medido tiempo, la enseñanza inapreciable del Doctor Angélico, de un Agustín, cuya mente era ráfaga inagotable de sabiduría, de un Buenaventura, que enseñó el misterio de Dios, de una Mística de vuestro tiempo, Teresa de mi amor, que exhalaba palabras procedentes de mi amor. 
Digo ‘de vuestro tiempo’, porque en mi tiempo no existe tiempo; porque todo el tiempo es tiempo del Dador del tiempo. Y ese tiempo es alabanza al Dios del tiempo. Pues Yo soy principio y fin interminable. 
 
Vosotros sois privilegiados con tanta sabiduría que tenéis en vuestro poder en vuestro tiempo, que es mi tiempo sin tiempo. 
Pues todo es tiempo en este tiempo, que es tiempo de mi tiempo, siendo todo tiempo para el dador del tiempo. 
Aprovechad el tiempo y no perdáis tiempo, pues el tiempo no mide tiempo. 
Aventajar al tiempo es enseñanza para el tiempo de vuestro tiempo, para que midáis y hagáis tiempo para Dios que os pide tiempo, porque es la hora de mi tiempo. 
Valorad el tiempo y perseverad todo el tiempo en oración y alabanza, para amar al Dador del tiempo. 
 
El misterio en su completa totalidad no os será completamente revelado, porque entonces no sería misterio, ni Dios sería Dios. 
Lo enseñado es muy relativo comparado con todo lo que tiene el misterio de vuestro Dios. 
Es conocimiento salvífico de la augusta Trinidad: Trinidad funcional, Trinidad doctrinal, Trinidad esencial en el alma, Trinidad que se posesiona del ser del hombre, cuando el hombre desea vivir en gracia y el alma, en absoluto abandono en Dios, desea sólo a su Dios y camina con docilidad en la santidad. 
Trinidad de amor. 
Trinidad redentora. 
Trinidad sapientísima. 
Trinidad omnipotente. 
Trinidad: un solo Dios. 
Un solo Dios en tres Personas distintas. Una de las cuales tomó naturaleza humana. 
El Dios Padre, que es Divinidad, Majestad omnipotente y sapientísima. 
El Dios Espíritu divino, que unifica en Dios, e ilumina al ser del hombre y es amor de los Dos. 
El Dios divino y humano, que vino al mundo para redimir al género humano y morir de amor. Trajo mis mensajes de amor al hombre, para que el hombre fuera mi alabanza. 
 
Es limitada mi enseñanza comparativamente con todo el misterio que encierra la verdad de Dios, que es sapientísimo y omnipotente. 
No os quiero decir que es de poco valor lo a vosotros dado; es de una riqueza sobrenatural lo que tenéis. 
Pero es muy poco comparado con la infinita riqueza que contiene en sí el misterio de Dios. 
Pero es lo necesario para que vosotros, hijos de Dios, conozcáis la función salvífica de la Trinidad. 
El Padre es creador y desea ser alabado, glorificado, amado y exaltado. 
El Hijo por sus méritos murió por amor, dándoos amor. Y su amor fue redentor. 
Y el Espíritu, que soy Yo, os suplica transformación y oración unitiva con el Dios hecho hombre por amor, para que su Padre sea glorificado. 
 
El Espíritu Santo es fuego permanente en el alma en gracia; es el que aposenta al alma; es el que la inquieta por las cosas del Reino de Dios; es el que lucha con el alma, para que el alma sea unificada con el ser de Dios. 
Las tres Personas que son un solo Dios son Divinidad. 
Pero la Persona del Dios hecho hombre tomó la figura del hombre sin dejar de ser divina. 
 
Porque Yo no soy confusión, sino aclaración. 
Soy revelación, exaltación, vida que proviene de mi vida, luz que mana de mi luz, y fuerza que viene de mi fuerza. 
-Entended que es entendimiento de mi clarificación. 
 
Soy Dios, ser divino, increado y omnipotente. 
Mi Hijo es divino, porque en su ser humano estaba mi divinidad. 
 
 
20-21 de Agosto de 1982. 

Viendo unos fragmentos, publicados por los carismáticos, yo sola me hacía esta reflexión y me preguntaba: ‘¿Por qué lo que Tú me has enseñado y me has hecho escribir no lo quieren aceptar’? 
El Señor me indicó: 
 
Lo tuyo es teología pura, esencia viva, salida de mi ciencia y amor. 
Yo soy tu teólogo. 
El dador de la ciencia y sabiduría que posee el hombre. 
El Dios perfectísimo y sapientísimo. 
El Dios humanado que se abaja al hombre. 
El Santo que murió por vuestros pecados y arde en amor por vosotros. 
El Excelso. 
El que vino pobre al hombre. 
El que es ser purísimo. 
El que defenderá al justo y lo protegerá de la perversidad del inicuo. 
El dador de la vida. 
El Dios del amor. 
Ése es el que te ama y te guía. 
 
Yo, el Amor santificante, guiaré tu espíritu y desenvolveré tu mano y te ensancharé para el Amor. 
Yo, el sol que da vida, iluminaré tu ser. 
Yo soy el ser omnipotente. 
El Dios hecho fuego. 
El Dios fuerza y guía del hombre. 
El Dios que habito perenne dentro de tu ser. 
El Dios misericordioso que al hombre quiere rescatar del Maligno que lo lleva a su perdición. 
El Dios que en amor vino al hombre, porque en todo mi ser estaba impregnado el amor del Padre amantísimo y dador de cuanto existe. 
Yo, el Hijo del Rey supremo. 
El que por amor vine al hombre. 
El que por amor sellé una nueva y eterna Alianza. 
El que se hizo hombre para comprender al mismo hombre. 
El Rey que en este mundo pasó haciendo el bien, sin que el hombre quisiera amarme. 
 
Vosotros llenaos del celo del Eterno. 
Empobreceos y seréis saciados de riqueza mejor. 
Seréis olvidados y despreciados de los del mundo, pero Yo, el Amor, seré vuestra recompensa. 
Mirad hacia lo alto, que allá, donde el ojo no vio ni el ser del hombre pudo entender, está aquel Padre generoso, aquel mi Padre que me ama con infinito y tierno amor, aquel Dios que envuelve con su providencia la faz de la tierra. 
 
Cantad al Amado 
con gozo y amor, 
pues es ya la tierra 
fértil a su Dios. 
Vosotros, Aliados, 
vivid del Amor, 
pues quiero comunicaros 
todo mi ser por amor. 
 
Venid venturosos  
y dadme loor, 
pues Yo a la tierra 
fuego quiero traer. 
 
Aclamad gozosos 
que el Reino de Dios 
se acerca a vosotros  
para que ya viva en la tierra 
el verdadero Amor. 
 
Aclamad cielos; 
cantad al Dios celestial, 
que envuelto en belleza 
os quiere sólo amar. 
 
Saltad jubilosos 
que el Padre inmortal 
gozoso se inclina a vosotros, 
lleno de bondad. 
 
¡Oh ángeles míos!, 
venid y cantad 
y decid al hombre 
que Yo soy vida esencial 
 
Cantad con vítores 
que ya viene el Ser 
que llenará al hombre 
de inmenso poder. 
 
Mis armas son 
esencia de amor. 
¡Victoria, victoria!, 
que el Dios del amor 
os da todo a vosotros, 
hijos del edén. 
 
Venid animosos 
que os quiero decir 
que seáis pobres, 
amantes de toda virtud, 
llenos del celo 
De este mi Reino. 
 
os dejo mis armas 
que os llevarán 
hacia la victoria  
que os conducirá 
al Reino inmortal. 
 
Pureza perfecta. 
Amor es lo esencial. 
Vivid en pobreza, 
en santa oración. 
 
Vivid obedientes 
al Fuego de amor. 
Vivid generosos 
dando a vuestros hermanos 
toda atención, 
envuelta en amor. 
 
Amad a la Madre 
del Hijo de Dios, 
pues Ella consuelo 
es del pecador. 
 
Abrid vuestras mentes, 
hijos de mi amor, 
que el Cielo os abre 
su amante corazón. 
Yo soy vuestro cielo, 
Aliados de Dios. 
 
Sed, pues, generosos 
con vuestro dador, 
que Yo, el consuelo,  
os dejo mi amor. 
 
Amad con gran celo 
al Padre y Señor 
que quiere su Alianza 
tener con el hombre 
en este destierro. 
 
Amad al Amado, 
al Hijo de Dios, 
que os abre sus brazos 
deseoso de amor. 
 
Decid a vuestros hermanos 
que quiero consolación. 
que el hombre sea puro 
y que viva en oblación. 
Pobreza absoluta 
será vuestro sello 
que el hombre verá 
y por medio del cual 
al Amor volverá. 
 
Vivid enseñando 
mi vida y doctrina, 
pobreza y pureza, 
esencia de amor. 
 
Cantad al Amado, 
portento de amor, 
pues Yo soy el cielo 
y el rey del amor. 
 
La Llama perenne, 
salida de Dios. 
Yo soy la esperanza. 
Yo soy vuestro amor. 
 
Yo soy el Dios vivo 
que en voz suplicante 
Me dirijo al hombre 
para darle amor. 
 
Yo soy el Padre 
del bello Emmanuel. 
Yo soy el Dios hombre 
que os redimió. 
 
Yo soy el Dios fuego, 
vida y amor. 
Somos tres Personas, 
pero un solo Dios. 
 
Yo soy el Amado. 
cantad al Amor, 
aliados del cielo, 
esperanza del eterno 
y verdadero Dios. 
 
Que cese ya el odio 
y todo rencor. 
Que Yo, el verdadero fuego 
os encenderé de mi amor, 
y os guiaré en el camino 
que os conduce a la verdad. 
 
Yo soy, hija amada, 
tu eterno Amador. 
¿Posee tu alma 
mayor galardón? 
Pues Yo soy tu celo 
y tú eres mi amada 
y mi consuelo. 
 
Escucha, hija del Amor: 
Yo soy el que habito 
dentro de tu ser. 
El que salta de gozo  
cuando tú me das 
consuelo y amor. 
 
Sé fiel e la espera 
que el Hijo de Dios 
quiere impregnarte  
de santo amor. 
 
Mira, amada mía, 
encenderte quiero 
de este mi fuego 
que te quiere dar 
amor, amor. 
 
Yo soy Padre de misericordia. 
escucha mi voz: 
pues quiero que el hombre 
cambie por su Dios. 
 
Ofensas recibido, 
hija de mi amor. 
dame tú amor, 
pues en ti confío 
para que mis hijos 
escuchen mi voz. 
 
Atiéndeme pronto 
que el mundo corre 
hacia la condenación. 
Los justos son pocos, 
pues el hombre busca 
su propia complacencia 
y no quiere adquirir 
virtudes que le llevarán 
al Reino que ya os he prometido. 
 
Ven a Mí, amada. 
Sé toda entrega y ardor. 
Salva almas para el Reino 
Del eterno Dios. 
 
No desfallezca tu alma 
que mi Reino se alcanza 
con amor y perdón. 
 
Yo soy el Amado. 
te besa el Amor. 
Ven, hija querida 
de mi corazón 
y sé el consuelo 
del eterno Dios. 
 
Bendigo tu mano 
y beso tu ser. 
¡Oh alma, te ama 
el Dios del amor! 
 
 
En lo pequeño y pobre ante el mundo me complazco y deleito. Por eso es que os insisto: 
Empobreceos por mi amor. 
Sed sabios y humildes en Mí. 
Sed amantes como corazones enternecidos y niños en mi ser. 
 
Yo soy el excelso, y como tú dices, porque me hiciste reír: 
Un Dios jovial y saltarín, porque hago vibrar todo tu ser. 
Y me gusta dar amor con alegría y amor. 
Con tanto amor que loco me vuelvo de amor por el hombre. 
Y por eso el alma, cuando siente en sí mi amor, siente saltar su corazón de gozo y amor. 
Y por eso con sencillez me has dicho: ‘mi Dios saltarín’. 
Y me gusta oírte decir, porque quiero saltar de amor dentro de tu ser, y darte amor, y que tú me des también amor. 
 
Y a todos, hijos de mi fuego, gozoso les digo que soy el Dios del amor y deseo ser vuestro amor. 
 
Hombres necios, que no miráis la verdad de Dios, y que no veis más que páginas llenos de Dios, pero vivís sin amar con ardor y con fe al Dios que transmite al hombre lo que es el ser del Omnipotente. 
El alma que no abaja su soberbia y que no se hace como uno de mis pequeños, tendrá capacidad, tendrá voluntad, tendrá todo lo necesario para aprender, pero será pobre, muy pobre, en entender el misterio de la revelación. 
 
                                    ……….                                ……….. 
 
 
Soy divino y soy humano. 
Soy eterno y amo como humano, pues soy Hijo del Eterno. 
Y el Eterno está en Mí, pues soy un solo Dios. 
En Dios tres Personas; y en tres Personas está el ser de Dios. 
 
Cristo Dios y hombre. 
Cristo amor del Padre. 
Cristo Hijo unigénito del ser supremo. 
Cristo, Dios Hijo, salido de mi amor. 
Hijo del profundo ser del amor. 
 
Y el Espíritu procede de mi ser. 
Y es el Ser que vive en el ser del Dios Cristo. 
Y es Dios, amor y verdad. 
Y el Espíritu es Dios y es la luz que procede de Mí, y que inspiró en Mí el deseo de mandaros al Hijo de mi amor. 
 
Y es la luz de mi Espíritu la que quiero que ilumine vuestro ser. 
 
Mira, hija, que soy Padre increado; pero soy también el Hijo de Dios, y el mismo Espíritu que habito en Aquel que murió por vuestro amor. 
Porque ahí estaba el Padre en su Hijo, y mi Santo Espíritu. 
 
El Hijo estaba expiando redentoramente vuestros pecados. 
Y el Padre sufría su dolor, pues Yo soy el Padre del Hijo. 
Yo soy el Hijo y el Espíritu que estaba en el Hijo cuando el Hijo de Dios clamó: “Abbá, Padre, Abbá, Abbá, Padre del amor. Ayúdame, Padre. Perdónales, Padre”. 
Pues el Padre es Dios. El Hijo es Dios. Y mi Espíritu es Dios. 
Pero es un solo Dios que os ama. 
 
Mi Divinidad estaba en mi Hijo que, revestido de humano, proclamaba mis grandezas y hablaba del retorno al Padre que soy Yo. 
Pues Yo soy el único y eterno Dios. 
 
-Estoy hablando por ti, más rápido y comprensible y extenso que al santo angélico. 
 
(¿Por qué, Señor?) 
 
Porque éste es el tiempo de mi tiempo. 
El mundo está en corrupción y deseo brille mi verdad en tu pobreza; y Yo seré exaltado, pues verán mi grandeza en tu pobreza. 
 
Y a aquellos nefastos e incrédulos teólogos confundiré. 
Pues Yo aplasto al inicuo y humillo al soberbio. 
Tú sabes más de Mí que muchos de los que hablan de Mí sin creer en Mí y sin amarme a Mí. 
 
¡Oh Mística de amor! 
Es para ti, amada del Amor. 
Mística es conocimiento. 
Y tú estás conociendo mis conocimientos, pues el que ama conocerá. 
Aunque quedará velado mucho de mi verdad; pues si no mi exaltitud sería distorsionada por lo malintencionado de mis teólogos y de mis hermanos los hombres. 
 
Dicen mis religiosos y consagrados que el mundo es diferente. 
Pero Yo os digo que la inhabitación de la Santísima Trinidad es la misma y no cambia su actuar en el ser del hombre. 
El hombre ha cambiado por el deseo de vivir su propio placer y no vivir la verdad del misterio de Dios. 
Yo le he dado conocimientos de evolución; pero para que me glorifique, no para que me arroje de su ser. 
 
Pobres de mis consagrados que piensen que el Evangelio debe de ser renovado. 
Mi Evangelio es siempre el mismo; pero el hombre lo acomoda a sus deseos y se olvida de mis deseos. 
 
(Sto. Tomás de Aquino) 
Mira, te voy a explicar. 
Él escribía mi verdad. 
Y en él vivía Yo siempre amado. 
Y mi verdad florecía en su mente. 
Pero él hablaba de un modo literario y sublime. 
Pero la esencia es la misma. 
Pero no todos los hombres pueden entender su escribir. 
Y en cambio a ti, para doblegar la soberbia que está destruyendo mi Iglesia, te hablo de un modo sencillo y sobrenatural, que cualquier ser lo podrá entender. 
Él era angélico, y tú debes de ser ángel de mi luz; pues quiero que mi luz sea conocida por ti. 
 
Mira, Catalina, doctora de mis cosas, no escribía, pero expresaba mis deseos, y vivía cumpliendo el deseo de su Dios. 
 
Yo vivía en su ser. 
Pero tú escribes por mi ser, pues Yo quiero que el mundo vea que mi Espíritu mueve tu ser y vive en tu ser. 
 
Concepción era mujer dada al Amor y santificada por el Amor. 
Mira que ella era simple como tú, pero grande, grande por mi Espíritu. 
Pero si tú obedeces a mi Espíritu y me amas a Mí, tendrás el lugar que ella tiene, pues las amo a las dos. 
Y para confusión de los religiosos y sacerdotes, Yo elijo almas del mundo, para que ellos vean que, estando en el mundo, no son del mundo, y teniendo compromisos que ellos no tienen de ser madres de mis seres amados, se dan más que ellos al Amor y se unifican en el trabajo por amor. 
Y ellos, teniendo más tiempo para el Amor, son almas mezquinas para darme amor. 
 
Bienaventurado el que se abandone en Mí, porque él en mi ser vivirá. 
Bienaventurado el que se aparte del mundo, porque Yo habitaré en él. 
 
Dicen muchos consagrados que el mundo los arrebata, pero Yo les responderé que tú, viviendo en el mundo, no eres del mundo, pues Yo soy tu mundo, y Yo en el mundo vivo en ti; y tú debes de vivir solamente para Mí, porque Yo deseo vivir siempre en ti, y amarte mucho a ti. 
Ámame, paloma blanqueada por mi ser. 
Vuela hacia el Cordero del amor. 
Exclama a mi Espíritu aposentador y di a los del mundo que existe tu dueño y Señor. 
 
Aliados: mirad al Cielo, no os apartéis del Cielo. 
Yo busco el consuelo. 
Vosotros buscad al Amor. 
Yo soy el Amor y vivo de amor. 
 
Todos los mensajes dados a ti son para todos, pues todos estarán en Mí, si viven en Mí y son para Mí. 
 
Tu mano es angelical, porque mi Espíritu la guía; y todo lo que está impregnado de mi Ser es santo, porque Yo soy el Santo de los santos y vosotros debéis ser santos en Mí para que viváis en Mí y seáis eternamente de Mí. 
 
El alma que penetra en mi ser y vive de Mí, me tiene a Mí y Yo me doy en amor al alma que acepta el que Yo viva en ella. 
 
Yo me miro en ti y tú debes de mirarte en Mí. 
 
Sin amor no es exaltada mi divinidad, ni mi humanidad. 
 
 
12 de Agosto de 1982. 

No es el hombre el que busca a su Dios, sino que es Dios el que busca al hombre. Por eso es que sufro el desamor del hombre. 
 
Yo soy unidad perfectísima. 
Soy igualdad perfectísima. 
Soy santidad perfectísima. 
Soy el que soy, y porque soy, soy el Dios eterno, el Dios que, siendo Dios, hablo al hombre y dialogo en intimidad con el ser del hombre. 
 
Sí, sufro. 
Soy unidad en el gozo y en el dolor. 
Yo soy el Dios Hijo, quien te habla; y cuando sufro participan de mi dolor mi Padre y mi Santo Espíritu. 
 
Si vosotros no hubierais sido hechos semejanza de Dios, Dios seguiría existiendo. 
Pero quise que el hombre existiera, para compartir el cielo y todo lo creado con el hombre. 
Por eso os digo que cuando vivís con rectitud, siendo alabanzas de Dios, Dios es exaltado y sobre todo amado, pues lo que más me agrada es ser amado, porque la Trinidad de amor es sólo amor. 
Y cuando me ofendéis y despreciáis, estáis ofendiendo al Dios que sólo amor da al hombre. 
 
Cuando esa relación, que parte del amor de Dios, es interrumpida por el desprecio del hombre, es cuando sufre Dios, que es comunicación, Dios, que intercambia sus deseos, que busca el bien del hombre, que desea ser amado por el hombre. 
 
Y cuando ese hombre me dice: ‘no me inquietes’, ‘no me busques’, ‘yo no necesito ni tu amor ni tu amistad, ni deseo tu felicidad’, es cuando el desprecio hiere la sensibilidad divina del ser de Dios. 
 
Yo soy un Dios sensible, santo, sabio, omnipotente. 
Yo soy un Dios que busca al hombre para darle mi amor y recibir su amor. 
Yo soy la sabiduría misma. 
Yo soy la magnificencia. 
Yo soy el amor. 
Yo soy el perdón. 
Yo soy la santidad. 
Yo soy el que soy, y en esa palabra ‘soy’ se encierra el misterio de Dios. 
 
Por eso el hombre debe de buscar el Reino de Dios y abandonarse a los brazos de su Dios, para que Dios no sufra el desamor. 
 
Teólogos todos, debéis de estudiar la ciencia de Dios, no para enriquecimiento personal, sino para que por el conocimiento de Dios lo busquéis en verdad, y seáis almas abiertas y dóciles a la Verdad, para ser santos, perfectos en verdad. 
 
El dolor de vuestro Dios es por el gran desamor. 
No sufro por haberos creado, pues fue por amor, sino porque no correspondéis a mi amor. 
Crie todo para que vosotros, hijos míos, vivierais en relación con el Amor. Vosotros sois infinitamente más que lo más bello de la naturaleza, pues vosotros sois templos vivos del Altísimo. 
 
Cuando vosotros, por vuestra decisión, me despreciáis y buscáis la condenación, es cuando Yo sufro, pues vosotros valéis mucho más que todo lo creado. 
 
Por eso os digo, hijitos de mi amor, que un acto de desamor de parte de vosotros lastima tanto a vuestro Dios…, más que si todo lo bello del firmamento se destruyese. 
El hombre y al hombre es lo que más ama vuestro Dios. 
 
 
4 de marzo de 1983. 

Yo soy Dios eterno, indecible, lleno de gloria y majestad. 
Un Dios visible e invisible. 
Un Dios irresistible y soberano. 
Dios con su propia esencia y magnificencia. 
Dios que, en coloquio de amor, se manifiesta al alma y la perfecciona por completo cuando el alma abre a su Dios su corazón y le entrega su voluntad, memoria y entendimiento, y en todo hace mi voluntad, superando cualquier bloqueo de que pueda ser ocasión de parte del Maligno. 
 
Yo soy el Dios esencia por esencia, el Dios que es único y verdadero, que no tuvo principio ni tendrá fin. 
 
 
2 de marzo de 1983. 

¡Qué estupideces dice el hombre cuando su hablar no está en el amor, sino en ideas métricas pedagógicas, con ilusionismos científicos y filosóficos, llenos, según la inteligencia humana, de teología, pero que son protocolos intelectuales, basados en leyes humanas, y según esas leyes en ley divina! 
 
Yo te digo, M.M., que aquel que busca ser verdad ante el Dios, fuente inagotable de verdad, debe de darme en verdad su sabiduría. Y para eso se requiere: 
 
Humildad de expresión y de acción. 
 
Docilidad a las inspiraciones de la Divinidad. 
 
Estudio en amor y en pureza de intención. 
 
Hombre de fe y de oración. 
 
Hombre deseoso de la exaltación del Dios, Trinidad sapientísima. 
 
Hombre de primer grado de amor y sabiduría. 
 
No es sabio el que toma las ideas con precocidad y las retiene. -Sabio es aquel que las retiene y las hace vida; y se siente impotente ante tanta omnipotencia del ser de Dios. Porque aquel que se atribuye los dones para sí mismo y no para mi gloria difícilmente hablará con la luz de mi luz, aunque su intelecto sea una luz de ideas reaccionarias y efusivas, y su talento lo haga destacar. 
 
El hombre de Dios debe ser un hombre abierto a Dios, para suplicar, amar y dar de la ciencia recibida lo que es ante Dios y el mundo teología: ciencia, ciencia de lo alto por donación del Dios infinitamente sabio, santo y omnipotente. 
 
El sabio siéntase como un átomo de pequeña dimensión ante la majestad del Eterno y no ponga en evidencia mi misericordia y no diga que en el amor de Dios hacia el hombre hay transacción. A todos, todos los crie por amor y les di dones de deseo, de inteligencia, de mansedumbre, de pureza, y de esperanza para que vivan en fe y aumento continuo de caridad. 
 
¡Ay de aquel teólogo que se apegue a su verdad intelectual y no busque el Reino del Padre, siendo el último, para llegar a ser el primero en el banquete celestial! 
 
 
11 de mayo de 1983.   

Yo soy un Dios vivo que existo dentro y fuera de ti, un Dios benévolo, un Dios sempiterno, omnipotente, supremo juez, Deidad y hermosura. 
Soy magnificencia. 
Soy el amor. 
 
La transmisión de mi amor le manifesté al hombre mediante mi Hijo. 
Yo soy tres Personas distintas, siendo un solo Dios, único y verdadero. 
 
El Padre, que soy Yo, soy Dios eterno. 
Mi Hijo es Dios sempiterno, mediador mío para el hombre. 
Él es Dios, no lo olvidéis. 
Un Dios humanado por vuestro amor, que se asemejó a vosotros por amor, para manifestar al hombre el infinito amor de parte del verdadero Dios. 
Mi Espíritu es Dios, porque es esencia del mismo Dios. 
 
Dios Espíritu es vuestro consuelo, vuestro guía. 
El motivador del alma en gracia. 
El que lleva al alma a Dios Padre en Dios Hijo. 
Y es también el que ilustra al alma y la enciende en fuego de amor para su Dios. 
Es el consolador del alma. 
 
Dios Trino y Uno: tres Personas que infunden en el alma diferentes y determinadas enseñanzas de la sabiduría del Dios omnipotente. 
Cada Persona infunde en el ser del hombre el amor. 
Los dones los reparte al alma según el deseo de vuestro Dios y del amor de vosotros dirigido hacia Mí. 
 
Yo soy, pues, el dador de todo bien. 
El Dios misericordia infinita. 
El Dios salvador. 
El Dios amor. 
 
No olvidéis que Yo soy Divinidad increada, Dios humanado, y Dios, guía del hombre. 
 
Para Mí no hay dimensiones. 
Yo soy longitud, altitud y exaltitud. 
Yo soy el ser de Dios que guía al hombre a gozar eternamente de este misterio de amor. 
 
Yo soy el Padre que crie al hombre a mi imagen, para que me amase y se postrar reverente ante su creador. 
Yo soy el Dios Hijo, que vine para ser amigo inseparable del hombre, para que el hombre compartiera sus gozos y dolores, para que hablara directamente con su Dios, para que el hombre no se sintiera lejos de un Dios que le ama desde la eternidad. 
 
Yo soy el Dios alegría, que fortalece al alma, la motiva hacia el camino de salvación, la protege de toda adversidad, la guía al Padre en su Hijo, mediante la gracia de su Espíritu. 
Yo soy el que inspira lo bueno en el hombre. 
Yo soy fuego perenne de amor. 
 
Soy Padre del Hijo de Dios. 
Y soy Dios, fuente de amor y de amistad. 
 
Yo, el Padre, soy la magnificencia, manifestada en la belleza de mi Hijo y en la virilidad del Dios encarnado en el vientre de una Virgen que amó sin medida, hasta el extremo de su ser. 
 
Ella era purísima e inmaculada; la intachable, la que, amándome, descubrió dentro de su ser mi presencia y prestó su cuerpo de mujer para que posara en su vientre maternal el Dios niño, hecho hombre por deseo mío, que soy su Padre. 
Ella fue la azucena de Jesé. 
Ella fue el gozo del Padre, que en estos momentos se está dirigiendo a ti por el amor que os tengo. 
 
Aprended de esa Mujer entregada a amar y servir a su Dios. 
Ella abrió su ser de mujer inmaculada para que mi Espíritu depositara en su purísimo ser a mi Hijo muy amado. 
¡Oh misterio de amor del Dios humanado y del sí del hombre a su Dios, manifestado por el amor y obediencia de aquella creatura, hermosísima de alma y cuerpo, donde mi Hijo tomó posesión de todo su ser! 
Amor de un Dios y manifestación del hombre que se abrió en aquel amor, manifestado en el fiat de una Doncella inmaculada. 
 
¡Redención y amor! 
¡Oh bella transfiguración, cuando en aquel solemne momento Dios se unió y se encarnó en un cuerpo virginal, amante y humano. 
María, sencillez. 
María, Madre, Madre, flor aromática del género humano. 
Sed como Ella, abiertos a mi amor. 
Dejad que Yo, el ser de Dios habite en vuestras entrañas y more en intimidad en vuestro interior. 
No os preocupéis qué haréis con mi amor. 
De un sí provino el Salvador. 
De un sí de vosotros podrá surgir la salvación de almas que necesitan conocerme y amarme. 
Si vosotros decís a vuestro Dios sí, Él se encargará de daros amor, consuelo y bienestar. 
 
Yo os llenaré de dones infinitos. 
Yo seré amigo fiel de vosotros. 
Yo posaré dentro de vosotros. 
 
Vivid abiertos a mis deseos. 
Procurad ser engendros productivos de mi ser. 
Predicad con vuestra palabra y ejemplo el Misterio de un Dios, siempre antiguo y nuevo. 
Yo soy alianza verdadera del hombre. 
Fijaos que os envié a mi Hijo muy amado, para que predicase a vosotros mis deseos y fuerais semejantes a Mí. 
Sed semilla del bien. 
Uníos en amistad con un Dios que os ama. 
Vivid de fe, en amor y caridad. 
Aprended de mi mansedumbre. 
Buscad mi Reino. 
Vivid como el sarmiento unido a la vid. 
Sed generosos y obedientes como aquella Doncella inmaculada, predestinada desde la eternidad para ser vuestra corredentora. 
Imitad su amor maternal. 
Vivid en obediencia, en castidad y desposeídos, para que en vuestro ser viva amado el Dios Trino y Uno. 
Despojaos de vuestra vieja investidura, para que, revestidos de nueva vestidura, deis honor y gloria al misterio de Dios, Trinidad suprema, fuente de amor y de verdad. 
 
 
13 de mayo de 1982.  

Yo soy el que soy, y soy el Dios eterno y verdadero, de quien procede el Hijo y por el cual tenéis la vida. 
Y Yo por amor os envié al Hijo de mi ser, para que tuvierais vida y participación en la vida eterna, que siempre será vida.  
Y os envié al Espíritu salvífico, que os guiará a la verdad y os inquietará por el Amado, pues, siendo Él Dios amor en verdad, os entregará a la persona del Padre y del Hijo, para que seáis vosotros como Él, uno en el amor. 
 
Yo soy el Espíritu de amor y verdad, y por eso, viendo al Hijo expirar en una cruz por vuestro amor, le entregué en los brazos de Quien provino, para dar a conocer al hombre a su Padre y manifestarle también la presencia del Espíritu, que es y será el guiador al Padre y al Hijo. 
 
Por eso cuando vosotros me invocáis y me amáis, estáis amando al Padre y al Hijo, porque los Tres somos el mismo y único Dios. 
Para vuestro bien os digo en verdad que Dios es unidad, y en Dios hay tres Personas siendo un solo Dios, porque en Dios sólo cabe la igualdad y el amor. 
 
En la redención estaba Yo, el Padre, aceptando la ofrenda viva de su amor, pues mi Hijo era el Hijo de mi amor. 
Y mi Espíritu daba fuerza al Dios humanado, para que siempre hablara al hombre del amor de su Padre y dejara, en verdad y con toda verdad, en manos de mi Espíritu su Iglesia peregrina hacia Mí. 
 
La función de vuestro Padre en la muerte de mi amado Hijo era oblativa, pues por amor os lo entregué a vosotros y por Él envié a vosotros al Dios unidad y amor de Ambos. 
 
Al estar pendiente mi amado Hijo en la cruz, con su ser abierto al Amor, Yo, su Padre, lleno de amor, suspiraba por el retorno del Hijo de mi amor, pues Yo soy el dador del amor abierto al Amor. 
 
Y, estando en ese dolor, Yo, por mi infinito amor, le inspiré por mi Espíritu aquellas palabras de amor: 
 
“Padre, en tus manos estoy y a tu seno vuelvo encendido de ardiente amor. Ven, Padre, y bésame con amor. 
Cúbreme de amor, que en este instante de dolor deseo más tu amor. Y envía hacia Mí a tu Espíritu, para que dé a mi humanidad la fuerza necesaria para cumplir en todo tu voluntad, y me llene tu Espíritu de consuelo, sabiéndome tu Hijo amado, y en brazos de tu Espíritu sea guiado hacia ti por el Espíritu que nos unifica y que nos hace uno en el amor, pues en Ti y en Mí y en tu Espíritu no hay separación, sino unión de amor.” 
 
Tu Espíritu estaba en Mí y Tú estabas siempre en Mí, pero, sintiendo como humano el sufrir y deseando ir a ti, es que exclamé: ‘Padre, en tus manos me entrego’. 
 
Tu espíritu estaba en plenitud en mi ser, pero esa exclamación salió de mi humanidad dolida, para que así tu Espíritu llevara mi espíritu a tus brazos que siempre estaban extendidos hacia Mí llenos de amor. 
 
Fue un suspiro de exclamación ante el desamor del hombre y como una queja de amor doliente de un Hijo que en ti estaba y que para el hombre vino a tomar su humanidad y para que tu Espíritu, estando ya en Mí, me llevara en pos de ti al Reino de donde proviene y de donde Tú con amor me enviaste para la redención del hombre. 
Entregué mi alma al Padre en brazos de su Espíritu, para unirme a Él por siempre después de haber cumplido mi misión salvífica para el bien de la humanidad. 
 
Mi resurrección hablaría de mi verdad, de aquella verdad que para el hombre parecía misterio, cuando expuse ante él aquel pasaje evangélico: “en tres días restauraré este templo.” Yo hablaba del templo vivo y verdadero de vuestro Dios que era mi cuerpo sacrosanto. 
 
En tres días volví al Padre, lleno de gloria para manifestar mi omnipotencia que es desde siempre y por siempre y dar gloria al Espíritu de vida, que es luz y amor. 
Pues Dios es amor y sólo, pues siendo un solo Dios los Tres vivimos en relación de amor y estamos sentados en un mismo trono para recibir la alabanza y la gloria que el hombre debe tributar a la Trinidad de amor. 
 
Ahí ha estado desde siempre el Padre que es fuente viva de amor y que envió a su único Hijo por amor a salvar al hombre. 
Vivimos unidos por siempre y desde siempre y para siempre por el Espíritu de vida que es amor y verdad. 
 
El Padre es Dios y el Hijo del Padre de quien procede es Dios, pues, tomando la naturaleza humana para hacerse presente visiblemente al hombre por amor, no dejó de serlo. 
 
El Espíritu es Dios, y Dios bajaba desde el principio para comunicarse con el hombre, pues vuestro Dios existía desde siempre y siempre somos un solo Dios en tres Personas divinas para salvar al hombre y guiarlo a la gloria sempiterna, donde la Trinidad de amor será exaltada y amada por siempre. 
 
Yo, siendo Dios y hombre, pues tomé la naturaleza humana, nunca dejé esa relación de amor con mi Padre y su Santo Espíritu, y en esa relación de amor estábamos siempre unidos, teniendo esa visión de lo alto que es la gloria sempiterna. 
 
 
23 de marzo de 1983. 

Cuando un alma nunca ha vivido a través de la fe, no obstante la incredulidad de Dios de muchos, hay en el interior una actividad divina que evoca al alma la verdad de un Dios santo, vivo y sempiterno que, aunque la destrucción de dicha verdad surja en muchas almas, no se lleva a cabo, pues ahí está el Sempiterno que no puede ser destruido, pues aún el ateo experimenta la verdad divina. 
Aunque la desee destruir, una cosa es que lo exprese para desvirtuar dicha verdad, y otra es la verdad que experimenta en su yo personal. 
 
 
Enero de 1981. 
 
 
 
Piensa en tu Dios con alegría. 
Tu Dios, cuando piensa en ti, está alegre porque te ama. 
 
Todo está olvidado en el corazón de tu Dios. 
Lo de esta tarde fue por tu celo y amor a mi Padre. 
Tu Dios te lo agradece. 
 
Recuerda que no todas las mentes están abiertas a comprender ni los oídos para escuchar. 
 
 
 
20 de enero de 1981. 
 
 
 
Yo soy la esperanza. 
Yo soy la revelación. 
Yo soy la personificación del Padre. 
 
                                        .          .          . 
 
Cuidaos de vuestro enemigo que os acecha para destruiros y alejaros de Mí. 
No temáis a vuestro enemigo. 
Tenéis la fuerza de la fe, de la oración y del Espíritu Santo contra él. 
 
 
20 de enero de 1981. 
 
 
 
Tú eres el anzuelo; atrápalos para Mí. 
Sácalos del mar del mundo en que se ahogan y se hunden, donde no hay paz. 
En la orilla de ese mar estoy Yo, que soy la paz y el consuelo. 
En Mí encontrarán paz y consuelo, fortaleza y optimismo. 
 
Yo, el infinito y misericordioso, acepto siempre al pecador. 
Tú, guíalos a Mí con tu ternura y amor. 
Ponles atención. 
Yo fui paciente, pero nunca acepté teologías opuestas a la teología del ser de Dios. 
 
Aspereza en contra de vuestro enemigo y el mío; no sumisión ni aceptación. 
 
Sostenlos para Mí; te los entrego. 
Yo los he guiado a ti. Háblales de Mí. 
 
Yo soy el buen pastor y tú mi seguidor y predicador. 
Apacienta mi rebaño, que está disperso y aniquilado por ideas equivocadas. 
Tú, diles mi verdad: quién soy, a qué vine y a quién busco. 
 
Dile mis deseos de que se acerquen a Mí. 
Yo soy el Padre de todos y para todos. 
Sois mis amados. Sois mis ovejas. 
Paz y amor. 
 
 
30 de enero de 1981. 

En un ser que totalmente ha despreciado mis gracias y del que ha sido apartada toda gracia, pues ya ha sido juzgada y ha recibido su justo castigo, en ese ser Yo ya no habito como ahorita a vosotros os habito. 
Están contenidos por mi poder, pero en ellos no está la presencia de mi ser, ni pueden contemplar la belleza del Dios omnipotente. 
Todas esas almas ya no cuentan en Mí. 
Están –como os lo digo- sostenidas por mi ser, pero sin siquiera poder ver ni conocer al Dios por el cual son sostenidas. 
 
Poder es ejecución directa del ser. 
Pero no por el poder de mi ser tiene que estar en ellos mi ser. 
Este (v.gr. cuaderno) existe por mi poder, pero en ello no está la presencia real de mi ser. Pero mi ser le dio su existencia, y ello es ocasión de que vosotros penséis en mi gran poder. 
Pero vosotros no podéis ver en ello al Dios que le dio el ser por su poder. 
 
El alma del condenado existe por mi poder, pero no por ello está en ella mi ser. 
Pero ella sabe que existe, pues Yo le di por mi poder su existencia; y esa alma sabe el fin de esa existencia, y también el porqué de estar separada de mi ser. 
Y por eso mismo aumenta en ella su sufrir. El saber eso es su tormento. 
En eso consiste su infierno: el verse separada de mi ser y tan lejos de ser alguien que sea en Mí, por Mí y para Mí. 
Y su dolor se agudiza cuando está en su conocimiento la abundancia de mis gracias, y que esas gracias fueron despreciadas de tal forma que, viviendo en ella, no me amó y prefirió el darme su desamor. 
Y en ella se inició la enemistad, no de mi parte, pues Yo soy sólo amor, sino de ella a Mí; pues ella, teniendo la libertad, eligió por su libertad el lugar de condenación. 
Yo no condeno; el alma elige el camino de condenación. 
Pero Yo en ningún instante le abandono hasta momentos después de existir. 
Están mi misericordia y mi Santo Espíritu motivándola al deseo de perdón; pero el alma desprecia mi amor y rechaza mi perdón, y es entonces cuando el alma se aparta para siempre de mi ser, y Yo ya no habito ese ser. 
 
P. ¿Cómo está Dios en todas partes? 
 
R. Yo estoy por mi omnipotencia, mas no por presencia. 
 
P. ¿Cómo se entiende la frase: que Dios está presente en todas las cosas por presencia, esencia y potencia? 
 
R. Existo desde siempre y siempre, pero no porque existo estoy en el ser del condenado. 
En él está mi potencia, mas no mi ser en presencia. 
Está mi omnipotencia, manifestada en mi justicia. 
Está la relación de mi presencia por la presencia del alma en su existencia, pues si ella existe es porque Yo existo y le di existencia; pero mi existencia no es real en ese lugar donde el alma es enemigo de aquel por quien existe. 
Por mi presencia es verdadera, porque el alma y el lugar donde está esa alma provinieron de mi omnipotencia. 
Esa alma ha sido y será un alma fuera de mi ser, aunque Yo le di el ser; pero no por ello pertenece en verdad a mi ser; pero es algo de mi ser, aunque no haya querido aceptar el amor del ser de Dios. 
 
Existe y existo. 
Le amé y no me amó. 
Vivo y vive, pero ya no vive en Mí; y no por eso dejo Yo de existir; y ella seguirá existiendo. 
Pero ya no hay comunión interpersonal, ni el deseo del Supremo; ni Yo ya habito en ella, ni ella nunca podrá estar habitada por Mí. 
 
P. ¿Cuál es la diferencia de su estar presente en el alma en gracia y en el alma en pecado? 
 
R. La diferencia de un alma en gracia es tan explícita y gratuitamente provechosa a su alma que el alma por la gracia está plenamente en conjugación personal con el Amado; y en esa comunión de amor el alma se perfecciona. 
En esa alma por la gracia entra de lleno mi luz y sus tinieblas por la falta de fe, de esperanza y de una caridad destruida son despejadas. 
Comienza a aquilatar su miseria y a valorar lo perdido; y encontrándose en gracia el alma se inicia en el camino de la luz de la verdad y ve con mi luz las tinieblas de su luz. 
Y ya el alma con verdad vislumbra la verdad verdadera y se hace amiga de Dios y toma a su Dios como heredad. 
Y Yo, la Trinidad, en comunión con el alma, me identifico y la llamo al Amor y le doy muestras de mi existencia; la sensibilizo al pecado y la hago de un modo especial penetrar en mi Misterio. 
Y aunque viva de fe, su fe la sostiene en el Amado y por fe vive en Aquel del cual proviene su fe. 
El alma, en virtud de obediencia, acata todo deseo de perfección, sublimiza su vivir y toda vive en el Amor. 
Y ya no vive para sí, sino en el Amado pone todo su existir. 
Y la Trinidad, por su aceptación, la baña de una luz que sólo puede provenir de mi omnipotencia. 
Esa alma crece en virtud y santidad. 
Y el alma, abierta al Amor y abrazada por amor, se unifica a mi ser, y, ya en mi ser, es toda una con mi ser. 
 
El alma, fuera de la gracia, se pone en enemistad con el Dios que le ama, con el Dios que le busca, con el Dios que le redimió, con el Dios que la fortalecerá y la llevará al eterno y sublime bien. 
 
Yo soy el bien que da todo bien y que, en bien de su alma, le habla dentro para hacerle bien. 
Pero el alma, encerrada en sí, desprecia mi ser y rechaza mis inspiraciones, y como una loca en desenfreno se inquieta con todas sus potencias sin freno ninguno, hasta saciarse de sus deseos personales, y obstruye toda luz de mi luz y prefiere las tinieblas. 
Y en ella vivo, pero no como debería de vivir en comunión y amor. 
Pero espero y espero; y mi esperar es hasta el morir de esa alma. 
Pero el alma conozca esta verdad: que entre más peca, menos será mi luz y más difícil será el regreso, pues su distancia es cada vez más lejana. 
 
Yo tiendo mi amistad por deseo, por inspiración, por enfermedad, por dones especiales, por motivación, por amigos. 
Por todos los medios le extiendo mis gracias, pero el alma entre más peca menos creerá en mi amor y menos percibirá mi luz; y, ya en tinieblas, caerá en la tiniebla eterna. 
 
Mis gracias estarán hasta el final, pero como ella no acepta mi amor, no percibe mi amor y en caos muere, lejos del Amor, para estar eternamente apartada del Amor. 
 
Yo espero, pero no provoquéis al Dador de la gracia. 
Más os vale vivir en gracia. 
No vayáis a ser confundidos viviendo en desenfreno y desamor, y provocando a mi Santo Espíritu, diciendo: ‘yo vivo sin Dios, pero Dios por su misericordia me dará su gracia.’ 
 
 
12 de abril de 1983.